Aristóteles e a Classificação das Ciências: Parte I
Por A.E. Taylor Tradução e Notas de Helkein Filosofia Pode-se dizer que a filosofia, conforme a entendia Aristóteles, é o conjunto orgânico do conhecimento desinteressado, i.e., aquele buscado por satisfação pessoal e não como meio para fins utilitários. O impulso que nos leva a tal deleite é chamado de curiosidade ou maravilhamento, capacidades que […]
Timeu e Crítias: Segunda Parte
Por A.E. Taylor Tradução e Notas de Helkein Filosofia Nossa interpretação segue a do prof. Burnet, que acerta ao insistir que o termo usado por Timeu para designar a Terra (ιλλουμίνην) representa, como afirma Aristóteles, uma noção que a inclui a de movimento. Deste então, o Sr. Cornford tem desenvolvido uma explicação tão diferente […]
Timeu e Crítias: Primeira Parte
Por A.E. Taylor Tradução e Notas de Helkein Filosofia O Timeu é, entre os diálogos platônicos, o único dedicado à cosmogonia e às ciências naturais. Por conta de dois terços do texto terem sido preservados durante a idade média latina, e com o comentário de Calcídio, foi também a única obra filosófica grega de […]
O Problema do Problema Humeano da Indução
Por Edward Feser Tradução, notas e comentários de Helkein Filosofia No contexto da discussão do problema humeano da indução, o tratamos, normalmente, como um raciocínio que parte do observado para o inobservado. Operamos indutivamente quando inferimos, por exemplo, que o pão que nos alimentou no passado também nos servirá no futuro – há, é […]
Schrödinger, Demócrito e o Paradoxo Materialista
Por Edward Feser Tradução, notas e comentários de Helkein Filosofia Erwin Schrödinger pertence ao grupo de pensadores do início do século XX que estiveram cientes do caráter profundamente problemático do mecanicismo herdado do início do período moderno – e, em especial, que tal concepção da matéria, ao invés de viabilizar uma solução materialista para […]
