A segunda parte do ensaio Sob o Céu dos Fenômenos expõe as críticas do filósofo brasileiro Olavo de Carvalho à filosofia de Immanuel Kant, com ênfase na Crítica da Razão Pura, focando nos conceitos de coisa-em-si, fenômeno, estética transcendental (espaço e tempo) e idéia de conhecimento. Adotando a noção punteliana de metaquadro teórico, a análise avalia a validade das objeções olavianas, como a acusação de paralaxe cognitiva e a negação da objetividade do tempo. As críticas, ancoradas em um realismo intuicionista, revelam equívocos interpretativos, como o exame dos noumenos. Embora válidas no quadro olaviano, as objeções não identificam contradições internas no idealismo crítico, sugerindo uma leitura simplificada de Kant. Conclui-se que as deficiências interpretativas não comprometem o núcleo da filosofia de Olavo, mas são relevantes para compreender sua relação com predecessores.   Comentário Olaviano 4.1. A Coisa-em-si 4.2. Fenômeno 4.3. Estética Transcendental, ou o Espaço e o Tempo 4.4. Idéia de conhecimento Considerações acerca da leitura olaviana de Immanuel Kant 5.1. Coisa-em-si 5.2. Fenômenos 5.2.1. A Paralaxe Cognitiva 5.2.2. Kant e a falácia fundamental da paralaxe cognitiva 5.2.3. Resposta às objeções olavianas de 4.2. 5.2.4. Paralaxe Cognitiva? 5.3. Estética Transcendental, ou o Espaço e o Tempo 5.4. Idéia de conhecimento Conclusão: “Na dos outros, s